ดิ๊ก เจนกินส์เป็นเกษตรกรรุ่นสี่ที่อาศัย เว็บสล็อตแตกง่าย อยู่ในเขตที่ห่างไกลที่สุดของโอเรกอน ฉันอยากรู้ว่าทำไมเขายังคงอาศัยอยู่ในชุมชนชนบทต่อไป แม้ว่าชีวิตที่อื่นอาจจะง่ายกว่า
“การดูแล [ที่ดิน] มีค่ามากกว่าเงินทั้งหมดในโลก” เขาบอกฉัน “ดูแลสัตว์ ดูแลสิ่งแวดล้อม ทุกอย่างไปด้วยกันได้ และเราภูมิใจกับมันมาก”
แม้ว่าคำตอบของดิ๊กจะชวนให้นึกถึงมากกว่าที่ฉันจะหวังได้ ฉันก็บอกไม่ได้ว่ารู้สึกประหลาดใจกับคำตอบนั้น
ฉันเป็นนักประวัติศาสตร์ที่ศึกษาชนบททางตะวันตกเฉียงเหนือและฉันได้ใช้เวลาพอสมควรพูดคุยกับคนตัดไม้ คนขุดแร่ ชาวประมง และเจ้าของฟาร์มอย่างดิ๊ก
แต่ละคนก็แสดงออกถึงความรู้สึกที่คล้ายคลึงกันในทางของตนเอง ไม่ว่าความยากลำบากในชีวิตในชนบทร่วมสมัยจะเป็นอย่างไร และยังมีอีกมากมายความรักในดินแดนและความปรารถนาที่จะปกป้องดินแดนแห่งนี้ที่ทำให้พวกเขาอดทน
นี่ไม่ใช่คำอธิบายของชีวิตในชนบทที่คุณมักจะได้ยิน
เรื่องราวมากมายเกี่ยวกับชนบทของอเมริกา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงรอบการเลือกตั้งอย่างที่เราเป็นอยู่ตอนนี้ แสดงให้เห็นภาพชุมชนในชนบทในฐานะเสาหินทางการเมือง ที่ ประกอบขึ้นจากอะไรมากไปกว่าเจ้าของฟาร์มที่โกรธแค้นที่ผิดหวังกับสำนักจัดการที่ดิน หรือที่เรียกกันทั่วไปว่า “BLM” หรือคุณเห็น สมาชิกอาสาสมัครที่สวมชุดพรางตัวหวังจะล้มล้างรัฐบาล
คนเหล่านี้มีอยู่ในชุมชนชนบท The Three Percentersซึ่งเป็นกองกำลังติดอาวุธหนักซึ่งสมาชิกสนับสนุนการโค่นล้มรัฐบาลสหรัฐฯ ด้วยความรุนแรง มีสถานะที่ใหญ่โตใน Harney County ซึ่งเป็นเขตเดียวกับที่ Dick อาศัยอยู่
และนายอำเภอของแกรนท์เคาน์ตี้ซึ่งอยู่ทางเหนือคือ “นายอำเภอตามรัฐธรรมนูญ” ที่อธิบายตนเอง ซึ่งเชื่อว่าอำนาจของเขาเข้ามาแทนที่ของรัฐบาลกลาง
แต่สำหรับทหารอาสาสมัคร AR-15 ทุกคนหรือเจ้าของฟาร์มที่เขย่ากำปั้นของเขาอย่างโกรธจัดที่ BLM อาจมี Dick อีกหลายสิบคนที่ต้องการหาวิธีที่สงบสุขเพื่อปกป้องผลประโยชน์และสิ่งแวดล้อมของพวกเขา
การกบฏกับการทำงานร่วมกัน
น้ำเสียงในการรายงานข่าวล่าสุดเกี่ยวกับปัญหาในชนบทส่วนใหญ่เกิดขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1970 เมื่อเจ้าของฟาร์มเริ่มประท้วงข้อจำกัด BLM ใหม่เกี่ยวกับการแทะเล็มในสิ่งที่รู้จักกันในนาม”กบฏบรัช” การประท้วงเหล่านี้บางครั้งรุนแรงมากเช่น เมื่อเจ้าของฟาร์มได้สกัดกั้นถนนที่สร้างขึ้นเพื่อจำกัดการเข้าถึงพื้นที่รกร้างว่างเปล่า
ในขณะที่ต้นกำเนิดของขบวนการหัวรุนแรงในชนบทในปัจจุบันจำนวนมากสามารถสืบย้อนไปถึงความผิดหวังกับนโยบาย BLM ในปี 1970 การก่อกบฏ Sagebrush กลับทำให้เกิดการเคลื่อนไหวที่ไม่ค่อยมีคนพูดถึง นั่นคือ การจัดการที่ดินร่วมกัน
หลายคนตระหนักดีว่าการต่อสู้เพื่อแย่งชิงความเป็นป่า สิทธิในการกินหญ้า การเก็บเกี่ยวไม้ และการคุ้มครองสัตว์ใกล้สูญพันธุ์ทำให้พวกมันไม่มีที่ไหนเลย
ดังนั้นในปี 1990 คนงานในชนบทจึงนั่งคุยกับนักอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม ตัวแทนรัฐบาล และตัวแทนชนเผ่า และร่วมกันทำข้อตกลงที่จะปกป้องที่ดิน สงวนสิทธิทรัพยากรของชนเผ่า และอนุญาตให้กินหญ้า ขุด และตัดไม้ต่อไปได้
บทสนทนาเหล่านี้ไม่ค่อยง่ายนัก
ความพยายามในการทำงานร่วมกันช่วงแรกๆ คือ Quincy Library Groupของ Northern California ได้รับการเสนอชื่อเพราะสมาชิกได้พบกันในสภาพแวดล้อมที่จะบังคับให้พวกเขาเก็บเสียงและอารมณ์ไว้
แต่การสนทนาที่ยากลำบากเหล่านี้ทำให้เกิดผล
เพื่อยกตัวอย่างเพียงสองตัวอย่างเจ้าของฟาร์มปศุสัตว์และนักสิ่งแวดล้อมในไอดาโฮได้ร่วมกันใช้กองทุนอนุรักษ์เพื่ออนุรักษ์เกษตรกรรมและที่อยู่อาศัยที่สำคัญตามแม่น้ำสเนค และในฮาร์นีย์เคาน์ตี้ของดิ๊ก เจนกินส์ เจ้าของฟาร์มปศุสัตว์ ตัวแทน BLM นักสิ่งแวดล้อม และสมาชิกของเผ่า Burns Paiute ทำงานร่วมกันผ่านHigh Desert Partnershipเพื่อบริหารจัดการที่ดินร่วมกัน
ตามที่นักวิชาการหลายคนได้จัดทำเป็นเอกสารความร่วมมือนี้เป็นที่มาของความภาคภูมิใจในท้องถิ่นในชุมชนชนบทหลายแห่ง
ภาพการแข่งขัน
ดังนั้น ถ้าคนในชนบทหลายคนภาคภูมิใจในความสามารถในการร่วมมือกัน ทำไมเราจึงเห็นความโกรธแค้นและการประท้วงที่โด่งดังมากขึ้นที่มุ่งเป้าไปที่นักสิ่งแวดล้อมและรัฐบาลกลางทั่วชนบททางตะวันตก สิ่งที่บางคนเรียกว่า”กบฏบรัชครั้งที่สอง” ?
คำตอบคือในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา คนส่วนใหญ่เป็นผู้มาใหม่หรือคนนอกที่พยายามระดมความคิดเกี่ยวกับความโกรธในชนบท เพื่อที่จะก้าวไปสู่เป้าหมายทางการเมืองแคบๆ ของตนเอง
นี่เป็นกรณีอย่างแน่นอนในระหว่างการเข้ายึดครอง Malheur Wildlife Refugeในปี 2559
นำโดยกลุ่มที่เรียกตัวเองว่าพลเมืองเพื่อเสรีภาพตามรัฐธรรมนูญผู้ครอบครองพื้นที่โต้แย้งว่ารัฐธรรมนูญไม่ได้ให้สิทธิ์แก่รัฐบาลกลางในการถือครองที่ดิน พวกเขาหวังว่าจะเปลี่ยนที่ดิน BLM ไปสู่การควบคุมในท้องถิ่นและเปลี่ยนHarney County ให้เป็น “เขตรัฐธรรมนูญ” แห่งแรก
จากผู้ครอบครองประมาณสิบคนที่กล่าวว่าพวกเขากำลังต่อสู้เพื่อสิทธิของเจ้าของฟาร์มในโอเรกอน มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่Robert “LaVoy” Finicumจริงๆ แล้วเป็นชาวไร่ – จากแอริโซนา หัวหน้ากลุ่มAmmon Bundyเป็นลูกชายของเจ้าของฟาร์มปศุสัตว์ในรัฐเนวาดาที่มีชื่อเสียงแต่เขาทำงานเป็นผู้จัดการกองรถก่อนที่จะเป็นผู้นำในการเผชิญหน้า และมีเพียงหนึ่งเดียวคือ วอลเตอร์ “บุทช์” อีตัน มาจากโอเรกอน และเขาอยู่กับผู้ครอบครองเพียงครึ่งชั่วโมงก่อนที่จะตัดสินใจเดินกลับบ้าน
‘เสียงของตัวเอง’
บุคคลภายนอกเหล่านี้ได้รับการท้าทายจากผู้คนในชุมชนชนบท
อย่างน้อยในรัฐโอเรกอนโครงการจัดชนบทเป็นแนวหน้าของความพยายามในการช่วยชุมชนในชนบทต่อสู้นอกกลุ่มหัวรุนแรง
ก่อตั้งขึ้นเมื่อต้นทศวรรษ 1990 เพื่อช่วยผู้คนในชุมชนชนบทในการจัดระเบียบต่อต้านกฎหมายต่อต้านเกย์ในท้องถิ่น นับแต่นั้นมา โครงการดังกล่าวได้เติบโตขึ้นเป็นเครือข่ายของนักเคลื่อนไหวในชนบทซึ่งตามเว็บไซต์ของกลุ่มนี้ “อำนวยความสะดวกในการจัดระเบียบท้องถิ่น การสื่อสาร และการวิเคราะห์ทางการเมือง”
เมื่อกลุ่มทหารOath Keepersยึดครองเหมือง Sugar Pine Mineในเขต Josephine ของรัฐโอเรกอนในเดือนเมษายน 2015 นักเคลื่อนไหวในโครงการและสมาชิกในชุมชนท้องถิ่นได้ระดมพลอย่างรวดเร็วเพื่อสื่อสารกับนักการเมืองและสื่อที่สมาชิกอาสาสมัครไม่ได้รับการสนับสนุนจากชุมชน
ตามคำแถลง ที่ ออกโดยกลุ่มพันธมิตร Oath Keepers เป็น “บุคคลจากภายนอกชุมชนของเรา” ที่นั่นเพื่อ “ดำเนินการตามวาระของพวกเขาเอง”
หนึ่งปีต่อมา ระหว่างการยึดครอง Malheur โปรเจ็กต์ได้จัดวันดำเนินการ ประสานงานการชุมนุม การประชุม และการแถลงข่าวในชุมชนชนบททั่วรัฐโอเรกอน เพื่อสื่อสารให้สื่อและผู้มีอำนาจตัดสินใจได้รับทราบอย่างชัดเจนอีกครั้งว่าผู้ประท้วงติดอาวุธจำนวนหนึ่งไม่ได้พูดด้วย คนในชนบทส่วนใหญ่
ป้ายโฆษณาที่ชาวฮาร์นีย์เคาน์ตี้ตั้งขึ้นในระหว่างการยึดครองปี 2559 พูดถึงปริมาณที่คนในชนบทจำนวนมากรู้สึกเกี่ยวกับบุคคลภายนอกเหล่านี้ มันอ่านว่า: “เราคือฮาร์นีย์เคาน์ตี้ เรามีเสียงของเราเอง”
อนาคตที่แตกแยกน้อยลง
เพื่อให้ชัดเจนยิ่งขึ้น เจ้าของฟาร์ม คนตัดไม้ และคนงานเหมืองจำนวนมากมีปัญหากับระบบราชการของรัฐบาลกลางและองค์กรด้านสิ่งแวดล้อม
BLM ไม่ได้รับทุนและภาระหนักเกินไปจากกฎเกณฑ์ที่ลึกลับ BLM มีงานในมือจำนวนมากของการยื่นขอใบอนุญาตให้กินหญ้า การขายไม้ของรัฐบาลกลางมักผูกติดอยู่กับการดำเนินคดี
คนในชนบทจำนวนมากประสบปัญหาเช่นเดียวกันกับการลงทุนของรัฐบาลกลางในระบบเศรษฐกิจในชนบท และ เงินทุนที่ลดลงอย่างรวดเร็ว สำหรับการศึกษาในชนบทและบริการ สังคม
นักข่าวที่รายงานเกี่ยวกับความเหลื่อมล้ำของชนบทอเมริกากำลังทำงานที่สำคัญ เรื่องราวของพวกเขาชี้ให้เห็นถึงแนวโน้มทางการเมืองที่เป็นอันตราย ซึ่งหากได้รับอนุญาตให้เติบโตในเงามืด อาจกลายเป็นสิ่งที่อันตรายยิ่งกว่าที่เคยเป็นมา
แต่เจ้าของฟาร์มอย่าง Dick Jenkins กลุ่มต่างๆ เช่น Rural Organizing Project และคนในชนบทอื่นๆ ที่มุ่งมั่นในการทำงานร่วมกันก็จำเป็นต้องได้รับเรื่องราวของพวกเขาเช่นกัน
การให้ความสนใจกับพวกเขามากพอๆ กับที่เรียกว่ากบฏบรัชอาจแสดงให้เห็นว่าในขณะที่มีปัญหามากมายในชนบทของอเมริกา แต่คนในชนบทส่วนใหญ่มุ่งมั่นที่จะสร้างอนาคตที่เป็นมิตรมากขึ้น สล็อตแตกง่าย
